妻子怀孕以后，味觉跟以前变得很不一样，而且对某样东西的兴趣来得十分突然，为这，不管是在深夜、凌晨还是雨天我都处于待命状态。大概到了八周左右，她的妊娠反应起来，吃什么吐什么，最多的时候一天要吐七八回。我每晚都不敢睡得太沉，怕妻子有事叫不醒我。早上起来，为妻子准备好各种吃的，把前一天的垃圾清理掉然后我就去上班，下班后接着忙碌。一段时间下来，口腔溃疡、扁桃体发炎接踵而至，虽然疲惫，但我的心里是欢喜的。

　　这一年按虚岁算，我已经三十了，原有几件十分想做的事情，我甚至连每一天该做哪些事情都计划好了，但最后还是放弃了。不是说梦想不重要，不是说追求说抛便能抛，而是对我来说，妻子和孩子更重要。

　　佛言“舍得”，意思是说有舍才有得。所谓“有舍有得，不舍不得，小舍小得，大舍大得”，任何时候我们都要做好牺牲的准备。譬如妻子，怀了宝宝，想吃吃不得，想睡睡不好，要说牺牲，她的牺牲比我更大，然而这是为人父母必经的阶段。所以，这牺牲也不能算作是牺牲，因为它让我们获得了更多的更大的喜悦。

　　牺牲常常出现在选择当中。人这一生，总要面临许多选择，比如你去一个地方，你选择了这条路，势必就要放弃另一条路；或者你去吃午饭，你选择了这家餐厅，多半也不会跑到另外一家再去吃上一顿。我们应该尊重自己的选择，哪怕这选择并不完美。

　　其实，牺牲多是因为爱，如果不爱，就不会牺牲。吃东西是这样，走路是这样，与人相处也是这样。打个比方，夫妻同去一个陌生的地方，在森林里或者荒野迷了路，眼看天就要黑了，妻子说应该向东走，丈夫却觉得向西走才是出路。如果各执己见的话，两个人只能分道扬镳。这时，总有一个人要作出牺牲，选择妥协，哪怕最后走冤枉路，也得如此。

　　我曾经看过一则寓言故事：有位大师修行三十年，悟出了一套“移山大法”。很多人求他表演，大师面山而坐，口中念念有词：“山过来，山过来。”然而山并没有过来。大师再喊：“山过来啊，山过来啊。”但是山还是没有过来。如此往复十来次，山仍是一动未动，最后，大师起身走到山前，问围观的人：“诸位且看，现在山到我跟前了吧？这是我用三十年时间悟出的道理——山不过来，我就过去。”围观者顿时陷入沉思。

　　所谓的“移山大法”看似取巧，其实是十分有道理的。我们在与朋友相交、与家人相处的过程中，通常会因为意见不统一而起争执。争执是得不到结果的。大多数时候，公说公有理，婆说婆有理，谁也说服不了谁，以致吵到最后伤了和气。其实，这又何必呢？你让三尺，我让三尺，六尺巷就出来了；你退一步，我退一步，海会更阔天会更空。

　　都说“狭路相逢勇者胜”，然而真相逢了，勇者未必能胜。譬如两个人堵在独木桥上，两辆车塞在窄巷子里，你不让我我不让你，就永远也过不去。反之，让一让，可能就是双赢。