一书 一畦 一箪食

　　《论语·雍也》有曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”大意是，颜回居住在陋巷里，每天一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，以读书为乐，且乐此不疲。孔子夸奖他说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变自己好学的乐趣，颜回的品质甚是令人称道！”

　　对于读书的乐趣，不仅颜回深有体会，朱熹也是感同身受。朱熹说的更是妙：“读书之乐乐何如，绿满窗前草不除；读书之乐乐无穷，拨琴一弄来熏风；读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高；读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”

　　朱熹认为，人生只有读书是最好的事。春天，读书的乐趣，好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象；夏天，更能体会读书的乐趣，在北面的窗户下闲适地躺着，沐浴清风，就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。那读书的乐趣是无穷的，好比沐浴着煦暖的南风，用瑶琴来弹奏一曲；秋天，大自然无处不含有冷清的意味，一片萧瑟的景象。而借着床旁一盏矮灯来夜读，其读书的效果事半功倍。那读书的乐趣很令人愉悦，好比在高远的秋夜里，举头赏玩明月；而在冬天，花草凋零，江河干涸，群山枯槁，坐在这辽阔的天地间，展卷，灯光摇曳，地上的火炉里，炭火燃烧，锅里正在煮着茶，一边品茗，一边读书，别有一番暖意在心头。其中的读书之乐，就在这冰天雪地间，欣赏朵朵盛开的梅花，从中总能体会到天地孕育万物的造化之妙。

　　无论是《四时读书乐》还是《论语·雍也》，其目的大抵都是在劝学。它们摆脱了那种世俗的读书做官、光宗耀祖的腐朽思想。而是在宣扬读书的高雅情趣，不以功名利禄为引诱，“不为五斗米折腰”的风骨。

　　先贤们这样喜欢安贫乐道，愿意在心灵上筑起一畦田，用一箪食予以精神慰藉。也许他们更加懂得“尺璧非宝，寸阴是竞”的道理吧？

　　然而，我不敢说“英雄所见略同”，却也体会到了人生只有读书是最好的事！少年时，我读的第一本书是《烽火少年》。那是一本从伙伴手中借来的小人书。借来阅读，势必受到时限的敦促，我必须秉烛夜读，快马加鞭，只争朝夕，在有限的一天内，把它读完。于是，我废寝忘食的读，妈妈在一边催促吃饭，我嫌妈妈啰嗦，就藏在粮仓里阅读。一天没有进食并没有感到饿，当我把它读完，就像吞下了一块“葡式蛋挞”那样爽心熨帖，甜至心里，齿唇留香。书，它不食物，却能慰藉精神。

　　后来，我离不开这种精神食粮，阅读成了一种生活习惯。从阅读小人儿书开始，延伸阅读名著、经典、百科，书籍让我的精神更加丰腴、蓬勃！渐渐地，我喜欢上了创作，希望在心灵上筑起一畦田，期待绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。当我看到诸多报刊，被我用心灵筑起一畦畦田地上，那字字像棵棵禾苗，以蓬勃的姿态，反哺人们精神时，别提我的内心多么的激越。

　　当一些人消极地妥协命运的时候，我并不相信手掌纹络里的宿命，我却相信被手掌紧握的笔，以犁桦的笃定，执着前行。就像农夫那样，勤奋耕耘，以心为畦，耕出一片丰登的五谷，耕出“以稻为道”的山岭，耕出“以德载道”的人生，然后收获良知，并以一箪食充实自己，以飨读者，慰藉每一个饥饿的人生。