春节是中华民族最隆重、最具有生命力的节日，它的由来最远可以溯源到四千多年前的虞舜时期。无论是跨越古代文明长久的辉煌时期，还是面临近现代亡国的危机，直至今日重新踏上伟大的民族复兴之路，虽然经历了无数次的巨大社会变革，华夏子孙在春节里祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年的传统习俗依然得以保留下来。除夕之夜，阖家欢聚，祈福期盼美好新生活的到来，始终是我们生活中的一项重要内容。即便是在山河破碎、浴血疆场的战争年代，人们也不会忽视这个节目，让我们一起穿越时空回到七八十年前，看一看当年抛家舍业、爬冰卧雪战斗在小兴安岭深山里的抗联战士，是如何欢度春节的。

　　四块石位于现今南岔区与依兰县交界地带，海拔979.8米，是小兴安岭东南部最高山峰，它由四座凸起的巨大石砬子自然堆垒而成，故而得名“四块石”，又称“红石砬子”。山顶的陡峭石壁上有一天然门洞，宽6米、高3.5米，如月亮挂在山峰，被称为“月亮门”，站在门洞下，向北望是小兴安岭莽莽群山，南眺可见松花江两岸百里平川，这里山高林密，通行困难，十分隐蔽。四块石当年是中共北满临时省委和周边地方党组织秘密联络的地方，抗联在其方圆十几公里的范围内建立了一些密营，省委机关驻地隐藏在期间，领导着松花江两岸、小兴安岭密林的抗联部队和地方地下党英勇地与日寇作战。而抗联六军被服厂先是建在帽儿山附近(南岔林业局浩良河经营所翠岗工段西四公里)，后来迁址到四块石山南的一条小溪旁。

　　1938年正值春节临近之际，被服厂粮食却吃光了。虽然抗联战士饭食断顿是经常现象，但这次被服厂里还有二十多名西征归来养病的伤员，同时药品也失去了供应，一时间陷入了困境。正在这时候地方上的工作人员赵老七(赵洪生)送来了一麻袋苞米查子和一些芸豆，前来慰问伤员的六军四师师长夏振华、留守团团长耿殿君也送来了一袋面粉、半袋冻山梨、几斤盐和黄豆。食物的到来让年轻的战士摆脱了饥饿折磨，又恢复了平日的朝气和活力，除夕当天大家一起打扫场院、准备饭食、策划欢庆活动，荒凉空荡的山野里洋溢着节日气氛。

　　晚饭后，举行了迎新晚会。晚会由被服厂厂长裴成春大姐主持，夏师长首先致词向大家拜年，恭贺新春。随后，被服厂的女战士和伤员们先后表演了节目。新来的女战士金伯文唱的是朝鲜歌曲《哪嘎扎哪嘎扎》(意为“前进吧，前进！”)，坚定了战士们抗日的决心；重伤员金指导员腿脚不方便，就拄着拐杖高歌一曲朝鲜民歌，勾起了朝鲜族战士的思乡之情；五音不全的耿团长献唱《士兵原是工农》，粗声怪调，逗得大家乐不可支；能歌善舞，嗓音甜美的李敏，成为晚会的小歌星，引起大家的阵阵喝采。压轴节目是经过排练的女声小合唱《惠春曲》，由夏师长专门为伤员所创作，内容有说有唱，不禁让人想起亲人，怀念和平时光，痛恨日寇，义愤填膺。晚会一直进行到深夜，大家的欢声笑语，战士的豪情壮志久久地回荡在密林里。

　　被服厂生活少有这样欢畅、闲暇的时光，战士们在戎马倥偬之间，能够载歌载舞地欢度春节，着实难得，令人难忘，晚会饱含着她们对和平生活的向往，也正是这种向往激励鼓舞着她们毅然前行。和李敏、李桂兰、金伯文一样，东北有众多民众，在共产党的组织发动下，怀着对和平自由美好新生活的向往，与侵略者进行着百折不挠、艰苦卓绝的抗争，并夺取了最终的胜利。正如习总书记在“九三”阅兵式上所警示的“正义必胜！和平必胜！人民必胜！”

　　山石巍巍，松木郁郁，四块石见证了历史。

　　王军